墨子有个徒弟，叫耕柱子，墨子平常就没拿好脸对过他，别人干一分力的活他得干十分，还被墨子各种苛求。
终于有一天柱子忍不住了，柱子就问：“师父呀师父，你为什么对我如此严苛呢？”
墨子反问：“假如你想出远门，你有一头牛和一匹千里马，你驱赶谁？”
柱子说，当然是马呀，千里马多快呀。
墨子就笑了，说我觉得你是千里马。
能者多劳，累死拉倒，你说墨家怎么长久？墨子活着的时候还能团结墨家，墨子一死墨家就崩了。
不是墨子的能力不行，也不是墨子的理论不对，而是这种玩意违背人性！
就像美国一样，我们天天骂美国各种嗑药，枪击，但是为什么还有说这么多人去，因为那个地方是真的可以做到自由散漫往地上一躺，既不要对孩子负责，也不用对父母尽孝，不需要任何道德包袱！你说了为了共同信念一起奋斗，可能弄够团结一下子，但是不可能一辈子，跟着你后面闹！
其次是墨家组织上的问题。与其他松散的学说不同，墨家具有强烈的组织性，这种情况来自于墨家学说的“尚同”，与其说墨家是一种学术团体，倒不如说更类似一种党派。
他们的弟子到别国当官，可不是随随便便就去的。首先啊，得对"巨子"（就是墨家的大佬）忠心耿耿。挣来的钱？别想着自己花，得乖乖交给组织分配。
墨家内部还搞起了"军政分离"呢！搞思想学术的叫"墨辩"，专门打打杀杀的叫"墨侠"。这两拨人都得听"巨子"的。你别以为墨家就是个松散的学术团体，他们内部可是有自己的一套法律。"巨子"说你违法了，那就得受罚，就算跟国家法律对着干也不怕。
再说墨翟，他成功阻止了鲁阳文君打郑国，又拦住了楚国打宋国，晚年还想阻止齐国打鲁国。咱们看着觉得墨翟真伟大，可那些被阻止的国君肯定气得牙痒痒。你想啊，哪个国君能忍得了一个"学术团体"对自己的国家大事指手画脚，甚至还敢威胁？更别提墨家还真有这个实力！
墨家跟那些纵横家可不一样。纵横家是啥？就是那种见风使舵、投其所好的主。他们靠的是迎合国君的欲望，借力打力，狐假虎威，才能做到"一怒而诸侯惧，安居则天下息"。
而墨家呢？他们可是靠真本事。政治影响力？有。先进的守城武器？有。专门打仗的"墨侠"？有。誓死追随的门徒？也有。就凭这些，他们敢大摇大摆地去威胁国君改变国策，直接浇灭一场战争的火苗。
你说，这样的组织，能不让那些国君们心惊胆战吗？墨家的存在，简直就是古代版的坚定的反对派！还是啥事都要去参与的反对派！
到后面秦统一天下，墨家自然就没有了生存空间，小农生产者和和手工业者被长久的束缚在土地上，无法团结起来为自己争取利益，墨家已经没有了生存的土壤。
而儒家通过维护统治者的利益，依靠行政手段，成为了国家思想的主流，而与儒家针锋相对的墨家自然也遭到重点打压。随着儒家逐年巩固在思想上的统治地位，也产生了强大的历史惯性，已经没有什么人能用非儒家视角看待墨家了，这种情况持续了上千年，直到清末民初墨家才重新得到了客观的审视。此外，宗教的兴起，取代了墨家的部分职能。
所以墨家与其说是一个理论的学派，不如说是墨子这个圣人的追随者。
墨子一死，墨家就必然分崩离析了。返回搜狐，查看更多